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Direito à memória nas favelas em tempos pandêmicos (live): mudanças entre as edições
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O esforço de contar e recontar as histórias é um trabalho de resistência, onde os moradores criam novas narrativas e trazem a importância de personagens históricos da comunidade, como ressalta Elizabeth: "A gente precisa falar para os nossos, a partir do nosso lugar, contar e recontar as histórias e vivências. Arrisco dizer que a revolução começa daí.". | O esforço de contar e recontar as histórias é um trabalho de resistência, onde os moradores criam novas narrativas e trazem a importância de personagens históricos da comunidade, como ressalta Elizabeth: "A gente precisa falar para os nossos, a partir do nosso lugar, contar e recontar as histórias e vivências. Arrisco dizer que a revolução começa daí.". | ||
E nesse movimento de reinvenção, o papel das mulheres aparece em destaque, tanto no exemplo de figuras históricas, como Marielle Franco e Tereza de Benguela, tanto nos exemplos do presente, como o protagonismo de mulheres negras, nordestinas e chefes de família nas mobilizações contra a pandemia dentro das favelas. Essa posição feminina de destaque está em outros espaços, como a liderança de terreiros de matriz africana e de igrejas neopentecostais, o que aprofunda a responsabilidade do contar e recontar a história na perspectiva de uma educação para o desenvolvimento local. | |||
Os convidados alertam sobre os mitos oficiais que ainda vigoram na sociedade brasileira, como a "democracia racial" e o projeto político de apagamento de memórias, onde falas e histórias são silenciadas, logo, falar de memória é falar de disputas no plano presente. Nesse sentindo, o exemplo de Tereza de Benguela, que [https://wikifavelas.com.br/index.php/Forjar forjava] os ferros jogados no seu quilombo e os transformava em armas e panelas para seu povo, ganha novo significado no presente, transformando a dor em luta, reinventando e criando novas perspectivas para o futuro. | |||
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