Auto de resistência: a omissão que mata: mudanças entre as edições

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<p style="text-align: justify;">Entre janeiro e agosto de 2019, foram registradas mais de mil mortes por intervenção policial no Rio de Janeiro, os chamados auto de resistência, de acordo com Instituto de Segurança Pública do Rio (ISP). Mesmo registrando uma queda no chamado indicador letalidade violenta (que corresponde ao homicídio doloso, roubo seguido de morte, lesão corporal seguida de morte e morte por intervenção de agente do Estado), as mortes consideradas auto de resistência tiveram um aumento em 18% em relação a maio de 2018, de acordo com os dados oficiais do ISP.<br/> O projeto “''Auto de resistência: a omissão que mata''” foi iniciado em 2018 pela jornalista Gizele Martins e apoio da jornalista Jéssica Santos e consistiu em uma série de reportagens sobre os auto de resistência no Rio e o aumento da violência policial. O projeto foi realizado com apoio do Fundo Brasil de Direitos Humanos. Esta publicação é um recorte das matérias e entrevistas publicadas digitalmente ao longo do período de investigação e ações do projeto.<br/> Desde que ele foi iniciado, muito ocorreu no contexto da segurança pública no Rio de Janeiro. Em 16 de fevereiro de 2018, o então presidente Michel Temer decretou uma intervenção na área de segurança pública no estado. Um general do Exército foi designado como interventor e passou a ter comando direto sobre as polícias estaduais, Corpo de Bombeiros e Secretaria de Administração Penitenciária até o final do ano. No mês seguinte, em 14 de março de 2018, a vereadora Marielle Franco e o motorista Anderson Gomes foram assassinados no bairro Estácio, região central da cidade do Rio. Eles voltaram de uma atividade quando um carro efetuou vários disparos. Marielle atuava como defensora de direitos humanos há mais de dez anos lutando pelos direitos da população que vive na&nbsp; periferia sofrendo diariamente com a ausência do Estado e o excesso de violência policial. Sabe-se que a política de extermínio praticada pelos governantes é uma prática já estabelecida. Nos últimos 10 anos, as periferias sofreram com o aumento do poder bélico dentro das favelas, sofreram com a entrada das Unidades de Polícia Pacificadora (UPP) e, também, com a entrada do exército em algumas destas favelas. Governantes da época também afirmavam que o público favelado era o público inimigo e que deveria ser combatido. Nos últimos 10 anos, 16 mil pessoas morreram vítimas das ações policiais em favelas e periferias do Rio. Na&nbsp;Baixada Fluminense, segundo levantamento realizado pelo Fórum Grita Baixada e Centro dos Direitos Humanos, pelo projeto de Litigância Estratégica, a partir de dados da polícia civil entre 2010 à 2015 tivemos 2046 autos de resistência na Baixada Fluminense, sendo o 15º BPM — Duque de Caxias o mais envolvido.<br/> Os novos governantes, também demonstram que as práticas militares serão cada vez mais presentes nos bairros empobrecidos do Rio. “''O correto é matar o bandido que está de fuzil. A polícia vai mirar na cabecinha e… fogo!''”, afirmou o governador eleito no Rio de Janeiro. Wilson Witzel que vai comandar a cidade pelos próximos quatro anos (2019 a 2022). Esta declaração do novo governador mostra o quanto o Rio de Janeiro vem aumentando a sua prática genocida dentro das favelas e periferias. Esta é a população considerada a inimiga da cidade, do Estado, é a “cabecinha” do jovem negro e morador de favela e periferia que este governador quer “abater”.<br/> Com isto, se pergunta a quem recorrer diante do aumento no número de casos de auto de resistência, de chacinas e de operações que ocorrem hoje com helicópteros blindados, tanques de guerra e caveirões. A quem recorrer quando se tem o próprio Estado legitimando a ordem para matar, quando se tem um judiciário conivente com as práticas do Estado quando não leva casos como estes a julgamento, legitimando a impunidade. &nbsp;</p>  
<p style="text-align: justify;">Entre janeiro e agosto de 2019, foram registradas mais de mil mortes por intervenção policial no Rio de Janeiro, os chamados auto de resistência, de acordo com Instituto de Segurança Pública do Rio (ISP). Mesmo registrando uma queda no chamado indicador letalidade violenta (que corresponde ao homicídio doloso, roubo seguido de morte, lesão corporal seguida de morte e morte por intervenção de agente do Estado), as mortes consideradas auto de resistência tiveram um aumento em 18% em relação a maio de 2018, de acordo com os dados oficiais do ISP.<br/> O projeto “''Auto de resistência: a omissão que mata''” foi iniciado em 2018 pela jornalista Gizele Martins e apoio da jornalista Jéssica Santos e consistiu em uma série de reportagens sobre os auto de resistência no Rio e o aumento da violência policial. O projeto foi realizado com apoio do Fundo Brasil de Direitos Humanos. Esta publicação é um recorte das matérias e entrevistas publicadas digitalmente ao longo do período de investigação e ações do projeto.<br/> Desde que ele foi iniciado, muito ocorreu no contexto da segurança pública no Rio de Janeiro. Em 16 de fevereiro de 2018, o então presidente Michel Temer decretou uma intervenção na área de segurança pública no estado. Um general do Exército foi designado como interventor e passou a ter comando direto sobre as polícias estaduais, Corpo de Bombeiros e Secretaria de Administração Penitenciária até o final do ano. No mês seguinte, em 14 de março de 2018, a vereadora Marielle Franco e o motorista Anderson Gomes foram assassinados no bairro Estácio, região central da cidade do Rio. Eles voltaram de uma atividade quando um carro efetuou vários disparos. Marielle atuava como defensora de direitos humanos há mais de dez anos lutando pelos direitos da população que vive na&nbsp; periferia sofrendo diariamente com a ausência do Estado e o excesso de violência policial. Sabe-se que a política de extermínio praticada pelos governantes é uma prática já estabelecida. Nos últimos 10 anos, as periferias sofreram com o aumento do poder bélico dentro das favelas, sofreram com a entrada das Unidades de Polícia Pacificadora (UPP) e, também, com a entrada do exército em algumas destas favelas. Governantes da época também afirmavam que o público favelado era o público inimigo e que deveria ser combatido. Nos últimos 10 anos, 16 mil pessoas morreram vítimas das ações policiais em favelas e periferias do Rio. Na&nbsp;Baixada Fluminense, segundo levantamento realizado pelo Fórum Grita Baixada e Centro dos Direitos Humanos, pelo projeto de Litigância Estratégica, a partir de dados da polícia civil entre 2010 à 2015 tivemos 2046 autos de resistência na Baixada Fluminense, sendo o 15º BPM — Duque de Caxias o mais envolvido.<br/> Os novos governantes, também demonstram que as práticas militares serão cada vez mais presentes nos bairros empobrecidos do Rio. “''O correto é matar o bandido que está de fuzil. A polícia vai mirar na cabecinha e… fogo!''”, afirmou o governador eleito no Rio de Janeiro. Wilson Witzel que vai comandar a cidade pelos próximos quatro anos (2019 a 2022). Esta declaração do novo governador mostra o quanto o Rio de Janeiro vem aumentando a sua prática genocida dentro das favelas e periferias. Esta é a população considerada a inimiga da cidade, do Estado, é a “''cabecinha''” do jovem negro e morador de favela e periferia que este governador quer “''abater''”.<br/> Com isto, se pergunta a quem recorrer diante do aumento no número de casos de auto de resistência, de chacinas e de operações que ocorrem hoje com helicópteros blindados, tanques de guerra e caveirões. A quem recorrer quando se tem o próprio Estado legitimando a ordem para matar, quando se tem um judiciário conivente com as práticas do Estado quando não leva casos como estes a julgamento, legitimando a impunidade. &nbsp;</p>  
== Publicação ==
== Publicação ==
<p style="text-align: justify;">Nesta publicação você encontrará parte da primeira reportagem publicada em 2018 chamada “''Ditadura na Democracia''”, que apresenta um panorama do contexto da segurança pública do Rio de Janeiro com a intervenção militar e aborda como os auto de resistência, já nesse período, demonstravam aumento em detrimento das investigações, que só diminuem.<br/> Em seguida, abordaremos a luta das famílias por justiça, em especial das mães na matéria “''Auto de resistência e impunidade''”. Pessoas que transformam um grande trauma em força para a luta contra a violência do Estado. Quando se trata de auto de resi s tência, o registro do ocorrido é feito pelos policiais e as testemunhas são os próprios policiais que estavam na ação. Pouquíssimos são os casos que chegam a ser investigados, são denunciados e vão a julgamento. Já a terceira reportagem intitulada “C''asos de ‘auto de resistência’ com crianças e adolescentes no Rio: violência e injustiça contra quem não tem chance de crescer''” relata casos em que a infância é interrompida pela violência policial e registrados como auto de resistência.<br/> Como parte do projeto, foi realizada uma exibição seguida de debate do filme "''Auto de Resistência"'', dirigido por Natasha Neri e Lula Carvalho, em São Gonçalo. O filme mostra a trajetória de pessoas que perderam familiares em operações policiais, como se dá o tratamento do Estado a esses casos, passando pela investigação ao julgamento. A proposta do encontro, assim como desta publicação, é ampliar o debate sobre o tema e promover reflexões sobre o atual contexto de aumento da violência policial e estratégias de luta e enfrentamento a esse quadro. &nbsp;</p>  
<p style="text-align: justify;">Nesta publicação você encontrará parte da primeira reportagem publicada em 2018 chamada “''Ditadura na Democracia''”, que apresenta um panorama do contexto da segurança pública do Rio de Janeiro com a intervenção militar e aborda como os auto de resistência, já nesse período, demonstravam aumento em detrimento das investigações, que só diminuem.<br/> Em seguida, abordaremos a luta das famílias por justiça, em especial das mães na matéria “''Auto de resistência e impunidade''”. Pessoas que transformam um grande trauma em força para a luta contra a violência do Estado. Quando se trata de auto de resi s tência, o registro do ocorrido é feito pelos policiais e as testemunhas são os próprios policiais que estavam na ação. Pouquíssimos são os casos que chegam a ser investigados, são denunciados e vão a julgamento. Já a terceira reportagem intitulada “C''asos de ‘auto de resistência’ com crianças e adolescentes no Rio: violência e injustiça contra quem não tem chance de crescer''” relata casos em que a infância é interrompida pela violência policial e registrados como auto de resistência.<br/> Como parte do projeto, foi realizada uma exibição seguida de debate do filme "''Auto de Resistência"'', dirigido por Natasha Neri e Lula Carvalho, em São Gonçalo. O filme mostra a trajetória de pessoas que perderam familiares em operações policiais, como se dá o tratamento do Estado a esses casos, passando pela investigação ao julgamento. A proposta do encontro, assim como desta publicação, é ampliar o debate sobre o tema e promover reflexões sobre o atual contexto de aumento da violência policial e estratégias de luta e enfrentamento a esse quadro. &nbsp;</p>  
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<p style="text-align: justify;">Jhonata estava no primeiro ano do Ensino Médio, tinha muitos amigos e uma namorada. Estava animado para começar, no dia 14 do mês seguinte a sua morte, um curso de informática e inglês na Praça Saens Peña. Como muitos jovens da sua idade, planejava ingressar no mercado de trabalho, conquistar independência financeira e auxiliar a família. “''Ele estava doido para começar a trabalhar e me ajudar, era um menino muito prestativo, sempre ensinei meus filhos as coisas certas e erradas. Os sonhos dele e os meus foram interrompidos''”, lamenta<br/> Janaína.<br/> A dor de perder um filho é irreparável para qualquer mãe. Quando esta morte é derivada da violência estatal, o processo para quem fica é bem mais complexo. Janaína conta que além de lidar com o seu próprio luto, precisa se manter forte para ajudar os três filhos mais novos, respectivamente 6, 9 e 11 anos, a superarem o trauma, além de todo o processo de luta por justiça e da defesa da memória de seu filho. “''A dor é dobrada porque é a dor da saudade e a tristeza dos filhos. Tento me manter forte para não mostrar a tristeza''”. Olivia Morgado Françozo, psicóloga e psicanalista do Núcleo de Apoio Psicossocial para Afetados pela Violência de Estado, explica que a maior parte das vítimas dos casos de auto de resistência são homens, negros, jovens e quem resistem são as mulheres, que seguem como sobreviventes e buscam uma rede de apoio. Para Olívia, perder alguém da família por um assassinato afeta a todos e muitas vezes surge a culpabilização pessoal. “''Elas [as mães] se perguntam aonde foi que erraram, porque não puderam dar conta e que muitos desses sofrimentos são silenciados. Acreditamos muito no trabalho terapêutico grupal, fazer entender que é uma política de Estado e não é um caso isolado, é um processo de desculpabilização''”, conta.<br/> De acordo com Olívia, o reconhecimento da responsabilidade do Estado é importante para transferir a culpa da mãe, da família. “''No dia a dia da luta, elas conseguem espaços nos jornais com a versão delas, o que é&nbsp;muito importante. Mas antes, nas versões ofi ciais, o que há são as versões racistas, de muita criminalização da pobreza. O racismo institucional e a não responsabilização do Estado são cargas muito pesadas para que elas carreguem''” completa.</p>  
<p style="text-align: justify;">Jhonata estava no primeiro ano do Ensino Médio, tinha muitos amigos e uma namorada. Estava animado para começar, no dia 14 do mês seguinte a sua morte, um curso de informática e inglês na Praça Saens Peña. Como muitos jovens da sua idade, planejava ingressar no mercado de trabalho, conquistar independência financeira e auxiliar a família. “''Ele estava doido para começar a trabalhar e me ajudar, era um menino muito prestativo, sempre ensinei meus filhos as coisas certas e erradas. Os sonhos dele e os meus foram interrompidos''”, lamenta<br/> Janaína.<br/> A dor de perder um filho é irreparável para qualquer mãe. Quando esta morte é derivada da violência estatal, o processo para quem fica é bem mais complexo. Janaína conta que além de lidar com o seu próprio luto, precisa se manter forte para ajudar os três filhos mais novos, respectivamente 6, 9 e 11 anos, a superarem o trauma, além de todo o processo de luta por justiça e da defesa da memória de seu filho. “''A dor é dobrada porque é a dor da saudade e a tristeza dos filhos. Tento me manter forte para não mostrar a tristeza''”. Olivia Morgado Françozo, psicóloga e psicanalista do Núcleo de Apoio Psicossocial para Afetados pela Violência de Estado, explica que a maior parte das vítimas dos casos de auto de resistência são homens, negros, jovens e quem resistem são as mulheres, que seguem como sobreviventes e buscam uma rede de apoio. Para Olívia, perder alguém da família por um assassinato afeta a todos e muitas vezes surge a culpabilização pessoal. “''Elas [as mães] se perguntam aonde foi que erraram, porque não puderam dar conta e que muitos desses sofrimentos são silenciados. Acreditamos muito no trabalho terapêutico grupal, fazer entender que é uma política de Estado e não é um caso isolado, é um processo de desculpabilização''”, conta.<br/> De acordo com Olívia, o reconhecimento da responsabilidade do Estado é importante para transferir a culpa da mãe, da família. “''No dia a dia da luta, elas conseguem espaços nos jornais com a versão delas, o que é&nbsp;muito importante. Mas antes, nas versões ofi ciais, o que há são as versões racistas, de muita criminalização da pobreza. O racismo institucional e a não responsabilização do Estado são cargas muito pesadas para que elas carreguem''” completa.</p>  
== "Nossos mortos têm voz" ==
== "Nossos mortos têm voz" ==
 
<p style="text-align: justify;">Segundo a psicóloga Olívia o assassinato de um ente vitimado pela violência de Estado tem um impacto muito grande na vida dessas pessoas. “''Aqui no Rio tem crescido muito o debate de como saber seguir em frente depois de um trauma, de uma violência que vai&nbsp;marcar suas vidas para sempre. Elas acabam criando suas próprias redes de apoio, já que o Estado não garante atendimento a essas mães e familiares''”, comenta.<br/> A Rede de Mães tem sido importante para esse fortalecimento. Para Janaína Alves, o apoio da sua família, a militância e a participação na rede foram fundamentais para reunir forças e continuar após a morte de Jhonata. “''Conheci as mães logo após o falecimento do meu filho. Elas fizeram um café da manhã para mim, que intitularam ‘Café das Fortes’. Ali me contaram um pouco da história e das lutas delas apartir da morte dos filhos e mostraram para mim que eu tinha que lutar, que naquele momento eu era a voz do meu filho, que eu não poderia desistir, que se eu não lutasse, o culpado não iria pagar e não haveria justiça''”, lembra emocionada.</p>
Segundo a psicóloga Olívia o assassinato de um ente vitimado pela violência de Estado tem um impacto muito grande na vida dessas pessoas. “''Aqui no Rio tem crescido muito o debate de como saber seguir em frente depois de um trauma, de uma violência que vai&nbsp;marcar suas vidas para sempre. Elas acabam criando suas próprias redes de apoio, já que o Estado não garante atendimento a essas mães e familiares''”, comenta.<br/> A Rede de Mães tem sido importante para esse fortalecimento. Para Janaína Alves, o apoio da sua família, a militância e a participação na rede foram fundamentais para reunir forças e continuar após a morte de Jhonata. “''Conheci as mães logo após o falecimento do meu filho. Elas fizeram um café da manhã para mim, que intitularam ‘Café das Fortes’. Ali me contaram um pouco da história e das lutas delas apartir da morte dos filhos e mostraram para mim que eu tinha que lutar, que naquele momento eu era a voz do meu filho, que eu não poderia desistir, que se eu não lutasse, o culpado não iria pagar e não haveria justiça''”, lembra emocionada.
 
= Agradecimentos =
= Agradecimentos =
<p style="text-align: justify;">Nós, jornalistas comunitárias, diferentes das mídias comerciais e empresariais, acreditamos que temos um lado sim, que somos parciais, defendemos os direitos humanos, o direito à vida e repudiamos qualquer tipo de violação a ela. Falar sobre o tema ‘auto de resistência’ não foi e não é uma tarefa fácil. Além de lidar com entrevistas, falas, depoimentos, fotos, pesquisas dolorosas e reais, lembramos que cada um destes depoimentos fazem parte da nossa própria realidade favelada, pois é neste chão, neste território, lugar, em que ocorrem as chacinas, os<br/> assassinatos, os abatimentos. É aqui que acontece o genocídio.<br/> No Rio de Janeiro, estamos lidando com a triste estatísticas das mortes. Até agosto deste ano já foram mais de mil pessoas assassinadas em favelas e periferias com o chamado ''‘auto de resistência''’, é o pior número dos últimos 20 anos. Sabemos que essa política do abate, idolatrada e permitida pelo atual governador, vai fazer com que cada um destes casos não comecem nem mesmo as investigações e, consequentemente, os culpados não serão responsabilizados, assim como ocorre com os outros tristes casos das últimas décadas, o que faz legitimar ainda mais essa triste política racista.<br/> Com certeza, fazer esse trabalho não foi uma tarefa fácil. Foi difícil, bem triste ouvir, escrever, entender, relatar cada um destes casos e, por isso, é fundamental agradecermos aqui nesse espaço à todos e todas que nos apoiaram, que nos deram entrevistas, dicas de pesquisas, livros, números, argumentos, que nos indicaram pessoas para serem entrevistas, que leram nossas reportagens e que divulgaram o nosso material final.</p> <p style="text-align: justify;">Neste agradecimentos, em, especial, queremos lembrar do ''Fundo Brasil de Direitos Humanos'', que fez os jornalistas comunitários terem a oportunidade de construírem não só essas matérias, mas de construírem políticas na favela, na periferia, no trabalho, nas audiências públicas, nas organizações de direitos humanos, foram muitos os lugares que estas<br/> reportagens circularam. Agradecemos também à ''Justiça Global'' por todo o apoio e orientação em relação aos relatórios e questões financeiras. E, fato é que, agradecemos a confiança do ''Instituto Políticas Alternativas para o Cone Sul (Pacs)'' que revisou, publicou e divulgou amplamente cada uma das nossas reportagens e do ''RioOnWatch'' também pela confiança para publicação das reportagens.<br/> Nossas escritas são comunitárias, assim como é o real sentido da comunicação comunitária, assim como é a vida na favela e, por isso, ficamos tão felizes com o resultado e com esta construção conjunta com essas organizações que nos apoiaram! Obrigada!</p>  
<p style="text-align: justify;">Nós, jornalistas comunitárias, diferentes das mídias comerciais e empresariais, acreditamos que temos um lado sim, que somos parciais, defendemos os direitos humanos, o direito à vida e repudiamos qualquer tipo de violação a ela. Falar sobre o tema ‘auto de resistência’ não foi e não é uma tarefa fácil. Além de lidar com entrevistas, falas, depoimentos, fotos, pesquisas dolorosas e reais, lembramos que cada um destes depoimentos fazem parte da nossa própria realidade favelada, pois é neste chão, neste território, lugar, em que ocorrem as chacinas, os<br/> assassinatos, os abatimentos. É aqui que acontece o genocídio.<br/> No Rio de Janeiro, estamos lidando com a triste estatísticas das mortes. Até agosto deste ano já foram mais de mil pessoas assassinadas em favelas e periferias com o chamado ''‘auto de resistência''’, é o pior número dos últimos 20 anos. Sabemos que essa política do abate, idolatrada e permitida pelo atual governador, vai fazer com que cada um destes casos não comecem nem mesmo as investigações e, consequentemente, os culpados não serão responsabilizados, assim como ocorre com os outros tristes casos das últimas décadas, o que faz legitimar ainda mais essa triste política racista.<br/> Com certeza, fazer esse trabalho não foi uma tarefa fácil. Foi difícil, bem triste ouvir, escrever, entender, relatar cada um destes casos e, por isso, é fundamental agradecermos aqui nesse espaço à todos e todas que nos apoiaram, que nos deram entrevistas, dicas de pesquisas, livros, números, argumentos, que nos indicaram pessoas para serem entrevistas, que leram nossas reportagens e que divulgaram o nosso material final.</p> <p style="text-align: justify;">Neste agradecimentos, em, especial, queremos lembrar do ''Fundo Brasil de Direitos Humanos'', que fez os jornalistas comunitários terem a oportunidade de construírem não só essas matérias, mas de construírem políticas na favela, na periferia, no trabalho, nas audiências públicas, nas organizações de direitos humanos, foram muitos os lugares que estas reportagens circularam. Agradecemos também à ''Justiça Global'' por todo o apoio e orientação em relação aos relatórios e questões financeiras. E, fato é que, agradecemos a confiança do ''Instituto Políticas Alternativas para o Cone Sul (Pacs)'' que revisou, publicou e divulgou amplamente cada uma das nossas reportagens e do ''RioOnWatch'' também pela confiança para publicação das reportagens.<br/> Nossas escritas são comunitárias, assim como é o real sentido da comunicação comunitária, assim como é a vida na favela e, por isso, ficamos tão felizes com o resultado e com esta construção conjunta com essas organizações que nos apoiaram! Obrigada!</p>  
== Reportagens e pesquisas sobre o tema ==
== Reportagens e pesquisas sobre o tema ==


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[[Category:Autos de Resistência]][[Category:Violência Policial]][[Category:Chacinas]]
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[[Category:Violência Policial]][[Category:Chacinas]][[Category:Temática - Violência]]